Την Κυριακή 2 Ιουνίου2019  και στους τρεις δήμους της Πιερίας η αναμέτρηση αφορά το πρόσωπο του ικανού Δημάρχου , γιατί δεν φτάνει μόνο να εκλεγεί κανείς, αλλά να είναι έτοιμος και να μπορεί να διοικήσει.

Είναι λογικό σε μια προεκλογική περίοδο το θέμα της τουριστικής ανάπτυξης,  της γύρω από τον Όλυμπο περιοχής, να είναι από τα αγαπημένα των υποψηφίων.Εκείνο όμως που δεν είναι λογικό είναι στην εποχή μας να προτείνονται από υποψήφιους της Ν.Δ μοντέλα προηγούμενων δεκαετιών. 

Δύο είναι οι κεντρικές κολώνες μιας εθνικής οικονομίας. Η εθνική παραγωγή και ο εγχώριος πληθυσμός. Εάν δεν υπάρχουν αυτές οι δυο κολώνες οποιοσδήποτε οικονομικός σχεδιασμός και οποιαδήποτε άσκηση οικονομικής πολιτικής αποτελούν σχέδια φτιαγμένα στην άμμο.

Σε άμεσες μειώσεις των τιμών των τροφίμων κατά 8,9% και του ηλεκτρικού ρεύματος και του φυσικού αερίου κατά 6,2% μεταφράζονται για τα νοικοκυριά οι μειώσεις των συντελεστών του ΦΠΑ που εξήγγειλε μεταξύ των άλλων  ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας.

Υπάρχουν δύο ειδών πολιτικά ψέματα: τα καλά και τα κακά. Κακά είναι αυτά που λεν οι άλλοι. Καλά είναι αυτά που λέμε εμείς.

Από το πρόγραμμα χρηματοδότησης των Δήμων «ΑΝΤΩΝΗΣ ΤΡΙΤΣΗΣ», που τρέχει σήμερα η Ελληνική Κυβέρνηση, αναλογεί στον Δήμο μας το ποσό των 9.500.000€ , ποσό το οποίο θα χρηματοδοτήσει δράσεις και έργα με ορίζοντα υλοποίησης που συνήθως φτάνει ανάλογα με το μέγεθος των έργων τα 6 - 8 χρόνια.

Όταν το περασμένο καλοκαίρι ανακοινώσαμε δημοσίως ως πρόβλημα της πόλης και τις διάσπαρτες αποικίες των περιστεριών σε όλο το πολεοδομικό συγκρότημα αντιμετωπίσθηκε η άποψή μας με επιφύλαξη, αν όχι με διάθεση χλεύης.

Ζούμε σε μια εποχή απόλυτης σύγκρουσης ή σε μια περίοδο παρασκηνιακής μοιρασιάς του κόσμου;

 Η πρόθεση της Δημοτικής Αρχής να περιορίσει τη παιδική χαρά στην πλατεία Μακεδονίας με κύριο σκοπό την ανάπτυξη τραπεζοκαθισμάτων.

Τι σχέση έχουν, άραγε, μεταξύ τους ο γνωστός σε όλους μας βαρυποινίτης Δημήτρης Κουφοντίνας, το Κράτος Δικαίου και ο Ορθολογισμός; Θα έλεγα ότι μετά την επιστολή 1.000(!) συναδέλφων μου, δικηγόρων και νομικών, που απευθύνουν έκκληση προς την Κυβέρνηση να εφαρμοστεί το ‘‘Κράτος Δικαίου’’ επί του απεργού πείνας Δημήτρη Κουφοντίνα, έτσι ώστε αυτό να μην ‘‘καταντά’’ να αποτελεί είτε ένα ‘‘κούφιο’’ είτε ένα ‘‘a la carte’’ θεσμικό ιδεολόγημα, η αμεσότητα της μεταξύ τους σχέσης προκύπτει ως προφανής, μια που, εν τέλει, ο Ορθολογισμός (ο τυπικά νομικός αλλά και ο ευρύτερα εννοούμενος) είναι ο μόνος που μπορεί να ‘‘παράξει’’ και να μας δώσει στέρεες απαντήσεις επί της περιπτώσεως.