Στις εργασίες της πέμπτης συνεδρίας προήδρευσε ο Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Ε.Κ.Π.Α. κ. Γεώργιος Φίλιας και εισηγήσεις παρουσίασαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολιτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων, ο οποίος ανέπτυξε

το θέμα: «Μοναχισμός και κρίσεις. Η περίπτωση των Ιερών Μονών της Ημαθίας»

και ο Αν. Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. κ. Χρήστος Τσιρώνης, ο οποίος ανέπτυξε

το θέμα: «Το ταξίδι, οι κοινότητες και η διακινδύνευση: Από τον Απόστολο Παύλο στα μοντέλα διαχείρισης κρίσεων στη σύγχρονη κοινωνική θεωρία».
Κατά την τελευταία έκτη συνεδρία στην Στρογγυλή τράπεζα

με θέμα: «Το προφίλ των σύγχρονων κρίσεων και η διαχείριση αυτών από την Εκκλησία» προήδρευσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος κ. Γεώργιος και ομίλησαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος, ο Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. Πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος Καλλιακμάνης και ο Κοσμήτορας της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. κ. Χρυσόστομος Σταμούλης.
 

Πριν την λήξη του συνεδρίου επιδόθηκε το Χρυσό Μετάλλιο των Παυλείων στον Κοσμήτορα – Καθηγητή της Σχολής Κλασικών και Ανθρωπιστικών Σπουδών του Δ.Π.Θ. κ. Εμμανουήλ Βαρβούνη, για την συμμετοχή του ως μέλος στην Ειδική Συνοδική Επιτροπή Πολιτιστικής Ταυτότητος της Εκκλησίας της Ελλάδος, με την ευθύνη της οποίας πραγματοποιήθηκε ο κύκλος εκδηλώσεων της συμπληρώσεως 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση.
Στη συνέχεια βραβεύτηκαν, όπως κάθε χρόνο στο πλαίσιο των Παυλείων, μαθητές και μαθήτριες της Ημαθίας, οι οποίοι διακρίθηκαν σε διάφορους διαγωνισμούς περιφερειακού, πανελληνίου και διεθνούς επιπέδου.

Τις απονομές έκαναν Αρχιερείς των Ορθοδόξων Πατριαρχείων και Αυτοκεφάλων Εκκλησιών και καθηγητές που συμμετέχουν στο Συνέδριο.
 

Εκ μέρους της επιστημονικής επιτροπής των «Παυλείων» ο Ομ. Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. κ. Χαράλαμπος Ατματζίδης ανακοίνωσε το θέμα του Συνεδρίου των προσεχών ΚΘ΄ Παυλείων: «Ο Απόστολος Παύλος και η κληρονομιά του ελληνιστικού πολιτισμού 2300 χρόνια από τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου», το οποίο θα διεξαχθεί τον Ιούνιο του 2023.
 

Το 28ο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο των Παυλείων παρουσίασε ο Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεώς Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας Αρχιμ. Δημήτριος Μπακλαγής και τίμησαν με την παρουσία τους οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Μποτσουάνας κ. Γεννάδιος (Πατριαρχείο Αλεξανδρείας), Ναζαρέτ κ. Κυριακός (Πατριαρχείο Ιεροσολύμων), Κάτω Δουνάβεως κ. Κασσιανός (Εκκλησία Ρουμανίας), Φιλιππουπόλεως κ. Νικόλαος (Εκκλησία Βουλγαρίας), Ζουγκντίντι και Τσαΐτσι κ. Γεράσιμος (Εκκλησία Γεωργίας), Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος και Κίτρους Κατερίνης και Πλαταμώνος κ. Γεώργιος και οι Θεοφιλέστατοι Επίσκοποι Αμαθούντος κ. Νικόλαος (Εκκλησία Κύπρου), Σιναΐας κ. Ιερώνυμος (Εκκλησία Ρουμανίας) και Ζνεπόλεως κ. Αρσένιος (Εκκλησία Βουλγαρίας), καθώς και τοπικοί πολιτικοί και στρατιωτικοί άρχοντες, κληρικοί και ευσεβείς Βεροιείς.

Τέλος, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολιτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων, παρουσίασε τον τόμο των πρακτικών του περσινού 27ου Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου των Παυλείων (Ιούνιος 2021) και κήρυξε την λήξη των εργασιών του 28ου Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου των Παυλείων εκφράζοντας παράλληλα τις θερμές ευχαριστίες του προς όλους τους συμμετέχοντες, αναφέροντας μεταξύ άλλων: Ἄν τόν περασμένο χρόνο ἑορτάσαμε τήν ἐπέτειο τῶν 200 ἐτῶν ἀπό τήν ἔναρξη τῆς Ἑλληνικῆς ἐπαναστάσεως τοῦ 1821, φέτος ὁ Ἑλλη¬νισμός μνημονεύει καί τιμᾶ τήν ἐπέτειο τῶν 100 χρόνων ἀπό τή Μικρασιατική καταστροφή, ἕνα γεγονός καθοριστικῆς σημασίας, ἱστορικῆς καί συναισθηματικῆς, γιά ὅλους τούς Ἕλληνες.
 

Ἡ ἐπέτειος αὐτή ἦταν γιά τήν Ἱερά Μητρόπολη Βεροίας, Ναούσης καί Καμπανίας ἡ ἀφορμή νά ἀφιερώσει τά φετινά, ΚΗ´ Παύλεια, ἐκτός φυσικά ἀπό τόν ἱδρυτή της, ἅγιο ἔνδοξο ἀπόστολο Παῦλο, καί στό γεγονός αὐτό, στά 100 χρόνια ἀπό τή Μικρασιατική καταστροφή.
 

Μέ τήν ἀφιέρωση αὐτή συνδέεται τόσο τό γενικό θέμα τῶν ΚΗ´ Παυλείων, τό ὁποῖο εἶναι «Ἐκκλησία καί διαχείριση κρίσεων», ὅσο καί τό θέμα τοῦ Ἐπιστημονικοῦ μας Συνεδρίου πού ἄρχισε πρίν ἀπό δύο ἡμέρες καί ὁλοκληρώνεται σήμερα. Τό θέμα του, ἐξαιρετικά ἐπίκαιρο στή χρονική συγκυρία πού ζοῦμε, ἦταν «Ὁ ἀπόστολος Παῦλος καί ἡ διαχείριση τῶν κρίσεων».
Ἔχοντας συνειδητοποιήσει ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος τό φαινόμενο «κρίση», τή συχνότητά του καί τή σημασία πού ἔχει ἡ ἄριστη, κατά τό δυνατόν, διαχείρισή του, προσπαθεῖ νά τό προσεγγίσει ἐπιστημονικά καί φιλοσοφικά καί νά δώσει κατευθύνσεις στούς ἀνθρώπους πού τίς ἀναζητοῦν καί ἰδίως σέ ἀνθρώπους, τῶν ὁποίων ἡ ἐπαγγελματική ἰδιότητα ἤ ἡ θέση τους μέσα στήν κοινωνία ἀπαιτεῖ ἐγρήγορση καί ὑπευθυνότητα στό θέμα αὐτό.

Καί γιά τήν Ἐκκλησία μας ὅμως ἡ διαχείριση κρίσεων ἀποτελεῖ ἕνα σημαντικό ζητούμενο.

Γνωρίζοντας ἀπό τή δισχιλιετῆ ἱστορία της ὅτι οἱ κρίσεις εἶναι ἀναπόφευκτες, ἀποβλέπει στό νά καθοδηγήσει τά πνευματικά της τέκνα, ἀφενός στήν κατά τό δυνατόν ἀποφυγή τους καί ἀφετέρου στήν ἀντιμετώπισή τους.
Κατά τίς ἐργασίες τοῦ Συνεδρίου μας εἴχαμε τήν εὐκαιρία νά δοῦμε μέσα ἀπό τίς λαμπρές καί ἄκρως ἐμπεριστατωμένες εἰσηγήσεις τῶν ἐκλεκτῶν ὁμιλητῶν μας περιπτώσεις κρίσεων καί τούς τρόπους ἀντιμετωπίσεώς τους, μέ ἰδιαίτερη ἔμφαση στούς τρόπους πού χρησιμοποίησε ὁ ἴδιος ὁ πρωτοκορυφαῖος ἀπόστολος Παῦλος, στόν ὁποῖο εἶναι ἀφιερωμένο τό Συνέδριο μας, ἀλλά καί στούς τρόπους τούς ὁποίους διδασκόμεθα ἀπό τίς νουθεσίες πού ἀπευθύνει μέσω τῶν ἐπιστολῶν του καί τῶν λόγων του, οἱ ὁποῖοι παραδίδονται στίς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων.
Καί καθώς τό Συνέδριό μας ἔχει ὡς σημεῖο ἀναφορᾶς τόν ἀπόστολο Παῦλο εἶναι φυσικό ὅτι ἡ πρώτη εἰσήγηση δέν θά μποροῦσε παρά νά εἶναι ἀφιερωμένη σέ ἐκεῖνον ἀλλά καί γενικότερα στό θέμα τῆς διαχειρίσεως τῶν κρίσεων. Ἔτσι εἴχαμε τήν εὐκαιρία νά ἀκούσουμε γιά τρεῖς σύγχρονες θεωρίες διαχειρίσεως κρίσεων, δύο ἀπό τίς ὁποῖες σχετίζονται μέ τή διαχείριση ἐκκλησιαστικῶν κρίσεων, ἀλλά καί ἕνα παράδειγμα διαχειρίσεως κρί¬σεως ἀπό τόν ἀπόστολο Παῦλο, τό παράδειγμα τῆς κρίσεως πού προέκυψε μεταξύ τοῦ Φιλήμονος καί τοῦ δούλου του Ὀνησίμου, ὅταν ὁ τελευταῖος δραπέτευσε ἀπό τόν κύριό του, καί ἔγινε χριστιανός.
Ἡ δεύτερη εἰσήγηση τῆς πρώτης συνεδρίας μᾶς μετέφερε στόν κόσμο τῶν εἰκόνων καί μᾶς παρουσίασε τό πολύ ἐνδιαφέρον θέμα τῆς ἀποτυπώσεως τῶν κρίσεων στήν τέχνη καί τήν τέχνη ὡς ἐργαλεῖο διαχειρίσεως κρίσεων.
Ἡ δεύτερη συνεδρία ξεκίνησε μέ τήν ἐξέταση τοῦ ζητήματος τῆς διαχειρίσεως τῶν κρίσεων στήν Παλαιά Διαθήκη, κρίσεις οἱ ὁποῖες ὀφείλοντο στήν ἀπομάκρυνση τῶν ἀνθρώπων ἀπό τόν Θεό, καί τή διαχείρισή τους ἀπό τούς προφῆτες. Ἡ πολύ ἐνδιαφέρουσα αὐτή εἰσήγηση ἀποτέλεσε τήν εἰσαγωγή σέ ἀρκετές ἐξαιρετικές εἰσηγήσεις πού ἀκολούθησαν μέ θέμα τή διαχείριση τῶν κρίσεων στίς πρωτοχριστιανικές κοινότητες ἀπό τόν ἀπόστολο Παῦλο, τήν Ἀποστολική Σύνοδο ὡς μέσο γιά τή διαχείριση τῆς κρίσεως πού προέκυψε μεταξύ ἐξ ἐθνῶν καί ἐξ Ἰουδαίων χριστιανῶν, τή θέση τοῦ ἀποστόλου Παύλου σχετικά μέ τήν εὐχαριστιακή σύναξη τῶν πιστῶν ὡς μέσο ἑνότητος τῶν χριστιανῶν καί διαχειρίσεως τῶν μεταξύ τους κρίσεων, ἀλλά καί στήν εἰσήγηση σχετικά μέ τίς Οἰκουμενικές Συνόδους ὡς πρότυπα διαχειρίσεως θεολογικῶν κρίσεων μέσα στήν Ἐκκλησία.
Καί καθώς οἱ κρίσεις δέν περιορίζονται στήν πρωτοχριστιανική περίοδο, εἴχαμε τήν εὐκαιρία νά ἀκούσουμε μία δεύτερη ὁμάδα εἰσηγήσεων, στίς ὁποῖες οἱ ἐκλεκτοί εἰσηγητές μας μᾶς παρουσίασαν καί ἄλλες πλευρές τῆς πολύ ἐνδιαφέρουσας, ὅπως φάνηκε καί ἀπό τήν πάντοτε πλούσια καί ἐποικοδομητική συζήτηση πού γινόταν, θεματικῆς τοῦ Συνεδρίου μας.
Ἔτσι ἀκούσαμε πῶς ὁ Ἀναστάσιος Σιναΐτης, μερικές δεκαετίες μετά τήν ἀραβική κατάκτηση τῆς περιοχῆς, προσπαθεῖ νά στηρίξει τούς Ὀρθοδόξους πού δοκιμάζονται ἀπό τίς ἐξελίξεις καί τή συμβίωση μέ τούς ἀλλοθρήσκους, ἀλλά καί πῶς ἀντιμετωπίζονται ἄλλου εἴδους κρίσεις, ὅπως αὐτές πού προκαλοῦνται ἀπό τίς ἔννοιες τοῦ κινδύνου καί τῆς διακινδυνεύσεως, π.χ. σέ ἕνα ταξίδι.
Μέ τίς εἰσηγήσεις μιᾶς τρίτης θεματικῆς ἑνότητος παρακολουθήσαμε περιπτώσεις κρίσεων στή νεώτερη ἐποχή καί στίς ἡμέρες μας καί τούς τρόπους διαχειρίσεώς τους.
Ὁ λόγος γιά τήν κρίση πού προέκυψε μέ ἀφορμή τούς ἀγῶνες τοῦ Ἔθνους μας γιά τήν ἐλευθερία καί, εἰδικώτερα, ἡ κρίση τήν ὁποία πέρασαν τά μοναστήρια τῆς Ἠμαθίας ἐξαιτίας τῆς ἐπαναστάσεως τοῦ 1822.
Στήν ἑνότητα αὐτή εἴχαμε τή χαρά νά ἀκούσουμε μία πρωτότυπη εἰσήγηση σχετικά μέ τή λατρεία τῶν ἁγίων ἀπό τόν λαό μας ἰδίως σέ σχέση μέ περιπτώσεις ἀσθενειῶν, ἐπιδημιῶν καί πανδημιῶν, καί τέλος τήν ἐξίσου ἐνδιαφέρουσα εἰσήγηση σχετικά μέ τίς ἐνδοοικογενειακές κρίσεις, πού ἀπασχολοῦν ἰδιαιτέρως τόν σύγχρονο ἄνθρωπο καί τίς ὁποῖες καλεῖται νά ἀντιμετωπίσει μέσα στή σύγχρονη ποιμαντική της ἡ Ἐκκλησία μας.
Μέ τίς δώδεκα ἐμπεριστατωμένες εἰσηγήσεις πού περιλάμβανε φέτος τό πρόγραμμα τοῦ Συνεδρίου μας καλύφθηκαν, πιστεύω, πολλές πλευρές τοῦ θέματος τῆς διαχει¬ρίσεως τῶν κρίσεων, τίς ὁποῖες φώτισαν οἱ διακεκριμένοι εἰσηγητές μας μέ τό φῶς τῆς παμφαοῦς λυχνίας τοῦ πρωτοκορυφαίου ἀποστόλου Παύλου.
Δέν ἦταν ὅμως δυνατόν νά μήν ὁλοκληρωθεῖ τό πνευματικό αὐτό συμπόσιο καί μέ μία τράπεζα, στρογγυλή, μέ μία ἐξαιρετικά ἐνδιαφέρουσα καί ἐπίκαιρη συζήτηση σχετικά μέ τό προφίλ τῶν σύγχρονων κρίσεων καί τή διαχείρισή τους ἀπό τήν Ἐκκλησία, στήν ὁποία ἐκπροσωπήθηκε τόσο ἡ ἀκαδημαϊκή κοινότητα ὅσο καί ἡ ποιμαίνουσα Ἐκκλησία, καί τήν ὁποία παρακολουθήσαμε μόλις πρό ὀλίγου.
Εἴμεθα εὐγνώμονες πρός ὅλους τούς ὁμιλητές γιά τίς ὡραῖες εἰσηγήσεις τους, οἱ ὁποῖες θά ἀπο¬τελέσουν σημεῖο ἀναφορᾶς, ὅταν θά τυπωθοῦν, μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ, στόν τόμο τῶν Πρακτικῶν τοῦ ΚΗ´ Συνεδρίου.
Πρός τό παρόν ὅμως εἶναι ἡ ὥρα τῆς παρουσιάσεως τοῦ τόμου τῶν Πρακτικῶν τοῦ ΚΖ´ Συνεδρίου, πού διεξήχθη τόν περασμένο χρόνο μέ λιγότερο εὐνοϊκές συνθῆκες. Γι᾽ αὐτό καί πιστεύω ὅτι ἀναμένεται μέ μεγάλη προσδοκία, καθώς εἶχε καί τό ἐξαιρετικά ἐνδιαφέρον καί ἐπίκαιρο θέμα: «Ὁ ἀπόστολος Παῦλος καί οἱ πνευματικές διεργασίες πρίν τό 1821».
Κατακλείοντας τίς ἐργασίες τοῦ ΚΗ´ Ἐπιστημονικοῦ Συνεδρίου πρός τιμήν τοῦ ἀποστόλου τῶν Ἐθνῶν καί τῆς Βεροίας Παύλου, δοξάζουμε τόν Θεό καί ἐκφράζουμε τήν εὐγνωμοσύνη μας πρός τόν ἱδρυτή τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας, διότι μετά ἀπό δύο χρόνια εἴχαμε φέτος τή δυνατότητα νά πραγματοποιήσουμε σχεδόν ἀπρόσκοπτα τό Συνέδριό μας ἀλλά καί τίς ἐκδηλώσεις τῶν Παυλείων καί νά σᾶς ὑποδεχθοῦμε μέ τόν τρόπο πού χαρακτηρίζει τούς Βεροιεῖς, κατά τόν ἀπόστολο Παῦλο, στήν πόλη μας, στήν Ἱερά Μητρόπολή μας καί στούς φιλόξενους χώρους τῆς Ἀντωνιαδείου Στέγης καί τοῦ «Χώρου Τεχνῶν» Βεροίας.

Ἀπευθύνουμε τίς ὁλόθυμες εὐχαριστίες μας καί τή βαθύτατη εὐγνωμοσύνη μας πρός τήν Αὐτοῦ Θειοτάτη Παναγιό¬τητα, τόν Οἰκουμενικό μας Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαῖο γιά τό σεπτό μήνυμά του, τήν πατρική του εὐχή καί τήν Πατριαρχική εὐλογία του ἀλλά καί τήν ἀποστολή ἐκπροσώπου του στό Συνέδριό μας.

Εὐχαριστοῦμε καί εὐγνωμονοῦμε βαθύτατα ὅλους τούς Μακαριωτάτους Προκαθημένους τῶν πρεσβυγενῶν καί νεωτέρων Πατριαρχείων καί τῶν Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν γιά τήν ἀποστολή τῶν Σεβασμιωτάτων καί Θεοφιλεστάτων ἐκπροσώπων τους καί τῶν σεπτῶν μηνυμάτων τους.

Εὐχαριστίες θερμότατες καί ὀφειλόμενες ἀπευθύνουμε πρός τά ἐλλογιμώτατα μέλη τῆς Ἐπιστημονικῆς καί Ὀργανωτικῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Συνεδρίου μας γιά τήν ἐξαιρετική συνεργασία καί τή φροντίδα τους γιά τήν ἄριστη ὀργάνωση τοῦ Συνεδρίου, καί φυσικά πρός τούς ἐλλογιμωτάτους καί διακεκριμένους ὁμιλητές, οἱ ὁποῖοι καί φέτος μᾶς τίμησαν μέ τήν παρουσία τους καί μᾶς πλούτισαν μέ τίς εἰσηγήσεις τους.

Εὐχαριστῶ ἀκόμη θερμά καί ὅλους ὅσους συμμετεῖχαν στό Συνέδριό μας καί συνέβαλαν στήν ἐπιτυχία του, τούς ἄρχοντες μας, πολιτικούς καί στρατιωτικούς, τό Διοικητικό Συμβούλιο τοῦ «Χώρου Τεχνῶν» γιά τήν παραχώρηση τῆς ὡραίας αὐτῆς αἰθούσης, καί ὅλους τούς κληρικούς, μοναχούς καί λαϊκούς, οἱ ὁποῖοι τίμησαν καί μέ τήν ἐδῶ παρουσία τους τόν πρωτοκορυφαῖο ἀπόστολο Παῦλο, τόν ἱδρυτή τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας.
Σέ αὐτόν ἀνήκει, ἄλλωστε, καί ὁ πρῶτος καί ὁ τελευταῖος λόγος εὐχαριστίας, γιά ὅσα μᾶς δίδαξε καί φέτος, ἀλλά καί γιατί μᾶς ἀξίωσε νά τόν τιμήσουμε καί μέ αὐτό τό Συνέδριο. Καί εὐχόμεθα διά τῶν πρεσβειῶν του νά συνεχίσουμε αὐ¬τήν τήν παράδοση καί κατά τόν ἑπόμενο χρόνο ἐν ὑγείᾳ καί εὐλογίᾳ Θεοῦ.

Ἐπιτρέψτε μου ἰδιαιτέρως νά εὐχαριστήσω τόν τηλεοπτικό σταθμό 4Ε, ὁ ὁποῖος κάλυψε ὅλες αὐτές τίς ἐκδηλώσεις καί θά καλύψει καί τίς λατρευτικές ἐκδηλώσεις. Ἀπείρως εὐχαριστοῦμε διότι τό μήνυμα αὐτό τῶν Παυλείων δέν θά τό δοῦν μόνο στόν Ἑλλαδικό χῶρο ἀλλά θά φθάσει σέ ὅλο τόν κόσμο, καθώς μεταδίδεται ὅλο τόν χρόνο ἀπό τό κανάλι 4Ε. Γι᾽ αὐτό καί ἀπείρως εὐχαριστοῦμε, γιά τή διάθεσή τους νά συμπαρίστανται πάντοτε στό ἔργο τῆς Ἐκκλησίας.

πηγή -  ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR